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• El futuro es nuestro refugio ante la feroz competencia de nuestros antepasados.
• La única objeción al matrimonio científico que merece una atención definitiva, es sencillamente que tal cosa sólo podría ser impuesta a inimaginables esclavos y cobardes. Yo no sé si los casamenteros científicos tienen razón o no la tienen cuando dicen que la intervención médica produciría hombres fuertes y sanos. Yo sólo estoy seguro de que, si así fuese, el primer acto de los hombres fuertes y sanos sería aplastar la intervención médica.
• Hay otro linaje de escépticos muchos más terribles, si cabe, que los que creen que todo es materia; todavía queda el caso de aquel escéptico para quien todo se reduce a su propio yo.
• El hombre puede ser un escéptico sistemático; pero entonces no puede ser ya ninguna otra cosa; y ciertamente tampoco un defensor del escepticismo sistemático.
• Nadie puede usar la palabra progreso si no tiene un credo definido y un férreo código moral… Porque la misma palabra "progreso" indica una dirección; y en el mismo momento en que, por poco que sea, dudamos respecto a la dirección, pasamos a dudar en el mismo grado del progreso.
• La educación es por lo menos una forma de culto de la voluntad, no de cobarde culto del hecho.
• Las verdades se convierten en dogmas desde el momento en que comienzan a ser discutidas.
• Uno de los extremos más necesarios y más olvidados en relación con esa novela llamada Historia, es el hecho de que no está acabada.
• Una de las grandes desventajas de la prisa es que lleva demasiado tiempo.
• El ahorro es poético, porque es creador: el derroche no es poético, porque es destructor.
• Los iconoclastas hicieron muchas más estatuas de las que destruyeron.
• En el asombro hay siempre un elemento positivo de plegaria.
• La teología es el pensamiento aplicado a la religión; y los que prefieren una religión sin pensamiento no tienen por qué desdeñar a los que tienen gustos más racionalistas.
• No tiene importancia que maldigamos al vecino, siempre que no nos admiremos a nosotros mismos.
• Entrar en el terreno de los hechos es entrar en el mundo de los límites. Las cosas pueden emanciparse de ciertas leyes accidentales o pegadizas, pero no pueden escapar a las leyes de su naturaleza. Se puede libertar a un tigre de su jaula, pero no de su piel manchada.
• La afirmación de que los mansos poseerán la tierra está muy lejos de ser una afirmación mansa.
• Es improcedente hablar de reforma sin hacer referencia a la forma.
• La habilidad moderna no consiste en esconder la emoción, sino en afectarla.

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